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昙花一现的美之和谐
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就“人”作为生物体而言,再俊俏的仪容也只不过是昙花一现。

诚然,俊秀的容貌、修长的身躯、靓丽的服饰,的确能给人一种赏心悦目的美感。但是,缺乏心灵上的“修饰”,也大不了是一个“金玉其外,败絮其中”的空壳罢了。

美之内外统一、美之虚实相间、美之动静和谐——我以为。 请问,外国影片《巴黎圣母院》中 “丑八怪”似的卡西莫多和誉为“太阳神”的少尉队长,这两人相比哪个更美呢?以我一孔之见,无疑是卡西莫多。

原因是,内在美它所折射出的一种夺目的光彩,可以弥补一个人的先天上的缺陷。其心灵美似会散发出迷人的芳香,从而彰显他在本质上的可爱,更是因为人不是美丽才可爱,而是可爱才美丽。这,构成其美伦美奂之圆满。

从古到今,有多少人企求青春永在,长生不老,可又有谁能如愿以偿呢?

人们常说:美在生活。你只要用心去观察,你定然会发现,生活中无时无刻不充满着美,它以其特有的存在的形式,为我们的生活增添乐趣。

至今还闪烁世界古文化璀灿的古埃及金字塔、古巴比伦空中花园、中国长城等,都显示出人类的聪明才智。

每当看到这些古迹,我们仿佛就是在观看一部远古的记录片——在滔滔不绝历史的长河中,那些普通的工匠,头顶烈日,脚淌汗水,砌起一砖一瓦,垒出一墙一殿……,大地为此更壮观,山川为此更秀美,江河为此更磅礴。 在文化传统的一环环联结上,生命之永恒;在罗马字、象形义、方块体的一个个锤打下,生命之延续。

中国古代诗人对此有形象地描摹,诗中有画,画中有诗,为这个“美”倍添异彩。

东坡的西湖天堂、太白的庐山瀑布、王勃的落霞孤鹜……,与其说是面对结构工整的诗句,还不如说是寄情与景、动和静的最妙的诠释。虽有千年的阻隔,却无法切断我们与作者的在心灵上的神交,当时之景依旧历历在目,难以用言辞一一叙述。

可见,只有在现实中把握住美之虚实相间的人,他的航船才会驶入“蓬莱仙岛”。

古往今来,迁客骚人,文人雅士,尽管对美有各自的认识,但并不反对美的外在表现,包括我对仪表美也情有独钟。

它应该是心灵美和仪表美的和谐,而不是矫揉造作的姿态;一个忽略了道德的培养、情操的陶冶和文化的修养之人,那他的“美”很快被人遗忘的。

著名文豪雨果曾说过:假如没有内在的美加以充实,任何外表的美都不可能是完备的。

是啊,让我们在充满光明的人生征途上,高擎起这面永不褪色的和谐之美大旗吧!



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